立定心志，操練敬虔 潘就全
「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」（提前 4:8）
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著八月份青成主日學的空閒時間，教會提出了敬虔操練的觀念！其實從我們信主開始，這就是需要不住學習的功課；不過往往因為習以為常而讓我們較為容易忽略吧了！
要在短短的一個小時中，作出敬虔的操練是不夠的。教會只能從知識方面作提醒，而實際地作操練，就需要我們自己立定心志、朝著神為我們所預備的目標邁進。
「敬虔」意思是像神！這是一個很重要的方向，若我們所作的一切學習讓我不能越來越像主，那些操練就算徒然了。所以在敬虔操練上，不是要知道一套方法，也不是遵行那一套方法，而是你怎樣預備自己。
站在方法論來說，法利賽人可以說是敬虔的代表！因為他們以最敬虔的態度來研讀聖經，每天也花很長的時間來禱告親近神；他們不單對自己要求嚴格，對身旁的人也同樣的提出很高的要求。以今天的術語，讀經、禱告與靈修，他們不單都做足了，甚至比我們的要求更嚴謹。但聰明的你，隨時打開聖經都可以指出他們問題所在！正如神說，你口親近我，心卻遠離我。心口不一，就是這種人。難道他們因為要求他人而受到耶穌的責備嗎？不是！他們的問題是能說不能行！外面有敬虔，裏面沒有敬虔。看得見是一樣，看不見又是一樣，變成了宗教與生活完全脫節；宗教氣氛雖然非常濃厚，實際的生活卻非常卑鄙；他們穿長衣服，經文掛在身上，其實裏面充滿勒索欺騙詭詐。
「說」是知識的層面，在屬靈的事情上要知道什麼並不困難，甚至可以大膽說比知道屬世的知識還容易；但我們又得承認面對屬靈的事情，常覺不足，故敬虔操練並不是在知識上認識更多，而是在生活上「活」出更多！
可能我們都經歷過在操練的過程中，常有很多「雜思」出現打擾我們，以致不能集中心思安靜在神前聆聽神的話；可以說這在操練初期是正常不過的，解決的辨法也甚為簡單，就是每當你要安靜讀經、祈禱或靈修時，為自己預備一本細小的記事簿，當有任何「雜思」出現，例如記起了一些重要的事情、聖經的一些亮光等，將它寫下來吧，讓你安靜完後才作處理。另外最好還預備另外一本簿作個人生命檢視之用，當聖靈給你有提醒，除了禱告立志外，並同時將你的領受及立志記下來，作你的備忘，也讓你的追求不是停留在禱告中！
要操練敬虔、活出敬虔，我們不能偏離聖經（真理）的要求，否則只是現代的法利賽主義而已！因此在操練過程中，要透過真理光照，檢視自己屬靈生命得失，靠著施恩的主，讓我們更像祂。雖然這是一生要學習的功課，卻不能因為路途漫長而稍有鬆懈。
但願賜能力的神，讓我們在凡事上，越來越像祂！
（刊於25/08/2002）