今年我們的主題為切實相愛，可能有人以為我們肢體之間的關係未如理想，所以才定這主題！這答案只答對了一半，事實上這數年間，肢體的關係真的增進了不少，但這足夠嗎？帖撒羅尼迦是一間注重相愛的教會，他們實踐真理已達到很高要求，但保羅給他們的勸勉，就是吩咐他們「更加勉勵」！意思是在現有之上更加添多一點！
這就是我們制定今年主題的原意，不是我們有問題（當然我們不能否定還有很多不完全的地方），而是在現今的基礎上更加長進，更作建造。特別是主來的日子越來越近的時候，這功課更要多作操練，因為主耶穌已多次指出在末世時，人只專顧自己的事，這是末世的危機啊！
當我們說要在信仰上切實相愛，我們可以做什麼呢？
我相信首要的是留心身傍所有人的需要。現實生活中很多人生活（包心靈和物質）已很吃力，有他們實際上的需要，我們若能幫他們一把，雖是九牛中之一毛，但卻可以讓這些人體會到人間仍有溫暖。這些人可能是我們的肢體，可能是我們家裡的人，也可能是我們的親朋戚友，甚至是我們素未謀面的人！
社會的需要是這麼大，教會很難全面地作出照顧；事實上教會應集中資源來照顧真有需要的人。當保教導提摩太在教會中如何處理慈惠時，他就鼓勵信徒應學習彼此照顧，特別是家中有缺乏的人，其信主的親友應作支援，以免累著教會，而教會則可以更有效地運用手上的資源去作正確的事！
當然我們明白保羅所說，信主的人應該照顧自己家裡的人所需的意思，就是盡自己的能力去作支援而不是將奉獻給神的私下扣減，否則教會仍是沒有資源去幫助那些無所倚靠的人！
當主耶穌教導切實相愛時，不是單單叫我們作供應者，而是我們也要學習去將自己的需要陳明。很多時我們很少想到要告訴人自己的需要，可能基於尷尬、也可能基於面子問題；但真正的相愛，是存著清潔的心──作施與者不是抱著高高在上去作救世者的心態，而是像主一樣看到人的需要而生出憐憫的心。
我們承認對於肢體的需要是比較困難了解的！其實我們除了多作觀察（特別是那些比較少表達的人）外，更可以透過參加教會或團契的祈禱會而去了解肢體的實況。例如某人一家病了，可能他未必在經濟上出現困難，故此一聲問候或一張心意咭就足夠了；若果他素來都不是豐富的，則可能我們要在金錢上盡一點力了！我得強調，這是因人而異的！
如果真的不知道肢體的實況又可以如何作呢？若有這情況，大家可按感動將金錢奉獻往教會，只要註明是慈惠，教會就會將該奉獻儲存，去幫助真有需要的人，當然你也可以指明慈惠給某人作某一件事！還有就是教會那自由奉獻的原則；這原則就是有餘的肢體，可以資助缺乏的肢體，例如剛過去的聖誕懇親聚餐或每年的夏令會，教會都會公佈參加的金額，那是否意味沒有這金錢就不能參加呢？事實並非如此！自由奉獻的意思就是若有餘，則不用教會資助，甚至可以付出更多去幫助有需要的人參與，讓肢體可以享受神所安排的東西；相反若真的沒有，也可以安心去享受神所安排的，這才是真正的均平！當然如果自己有而不付出，貪圖他人的供應，那存心就不清潔了！
「切實相愛」這功課有很多是我們需要學習的，但願今年能從不同層面來探討，以致我們真正活出主耶穌的樣式，去愛那些有需要的人！
「刊於19/01/2003」