『香港人忙碌，香港的基督徒更忙碌，一個愛主的基督徒更不可能不忙碌！』這是很多信徒的心聲，因為從現實中我們的確有這樣的發現，這是我們的困局嗎？

的而且確我們是生活在一個繁忙的都巿，從少我們已習慣了「忙碌」，很多時甚至以「忙」作為我們的價值觀。「忙」就變成我們的敵人，將我們擄去，使我們臣服於它之下！

『基督釋放了我們、叫我們得以自由、所以要站立得穩、不要再被奴僕的軛挾制。』（加5:1）這經文是保羅辯論到割禮的問題，因為當時的信徒（特別是猶太信徒），正受這問題困擾，究竟身為信徒如何面對這在習慣上的問題！保羅卻直接了當地指出我們不再被綑綁了，我們是一個自由的人！

同樣，我們可以透過這思想來面對我們今日的忙碌生活，無可否認從前我們的價值觀是以成就作為準則，而成就往往與忙碌連上關係，使人錯覺地以為忙碌就是有成就的表現。其實不然，按我們所見，有成就的人可以不忙碌，忙碌的人也未必有成就。

何況在我們而言，昔日那些觀念因著耶穌基督在我們身上的作為，已經被打碎，並且將我們從其中釋放了（我們不單從罪中被釋放，我們更是從錯誤的人生觀和價值觀中被釋放），使我們可以不再受這些東西所支配。可惜的是，不少人仍像被困一樣！其結果就是讓我們在信仰中，失卻了那份從神而來的自由感，更失去了享受從神而來那份安息與能力！

作為今天的信徒，我們要留意撒旦往往透過忙碌來影響著我們的信仰──例如忙碌的工作、忙碌的進修、甚至忙碌的事奉；以致我們像一部工作的機器，回到公司就開始運作，甚至到了下班時間仍不能將機器停下來（這是我們無奈的現實）！像一部讀書的機器，不斷地將知識下載到其中！像一個事奉的機器，回到教會就慣性地運作。結果怎樣呢？我們對工作、進修和事奉同樣都失去了熱誠與熱情，只是為了「完成」而滿足，只是為了「達到目標」而努力。久而久之，我們從習慣化而至麻木，從麻木而至冷淡……對人、對物、對事、對神皆如是！而這樣反應，正正中了撒旦的詭計。

更可惜的是，我們在抉擇的過程中，又要無奈地將信仰放在首先放棄的地位（現實的需要，工作不能放棄）；一連串的無奈，可以說是現今信徒的一點心聲！

主耶穌在面對那個不願放棄今生財富的少年官長，向門徒解釋財主進天國的事情時，搖頭地說：『在人不能，在神凡事都能。』難道財主很難進天國嗎？不是，在人來說，沒有人可以進天國，但在神來說，怎樣困難的人，神都可以幫助他進去！問題是那人是否願意進去而已！

回到忙碌的問題上，不防在忙碌的生活中，加上對神信心的原素；事實上在我們忙碌中，祂並沒有離我們而去，只是我們因為忙而看不到祂的工作而已，雅各是一個很好的例子，前半生以「忙」取代神，後來才發現真正使他有成的是神而不是「忙」。

在安排生活的次序時，我們怎樣作出取捨與抉擇呢？讓我們停下來，仔細欣賞祂在我們身上的作為──想想祂在昔日如何帶領、想想在前面要如何與祂同行！


「刊於22/02/2004」