提到「婚外情」時，相信一般人並不感到陌生，但當談論到它的誘惑和傷害時，信徒不得不對它加以警惕和防範。

曾聽過一位牧師說：「有一次，一位已婚的弟兄在我面前哭著說：『我從未想過這事情（指婚外情）會發生在我身上……。』」可見得婚外情的誘惑，就好像一個網羅，容易令人不知不覺地掉進這陷阱當中。

記得我讀神學期間，曾上過一科「婚姻與家庭」的課程，當時是由一位師母教導的。她語重心長地提醒我們，情慾的引誘：，不因著你是已婚人士，也不因著你年紀的增長而減少對你的誘惑（後者特別對男士而言）。所以，不要自以為我已經結婚，甚至有了兒女而減輕了對婚外情的警惕！相對地，對一些未婚的人士（特別是女性），不要以為對方已婚，便可以不分界限地發展友誼，很多時，當任何一方正在失意時，「婚外情」往往便乘虛而入。到覺察時，已經投入了不少感情，甚至泥足深陷，不能自拔。

婚外情的定義及成因：

婚外情的定義是指夫婦之間出現另一位男或女，無論是有愛有性、有愛無性，甚至有性無愛，只要是這種婚外關係，足以影響夫婦二人的情緒及婚姻關係的穩固性，便可界定為婚外情(註一)。

導致有婚外情的原因，最基本是夫婦的婚姻關係出現了問題。例如：夫婦因工作或兒女的緣故缺乏了好的溝通，又不懂得如何處理夫婦之間長期出現的問題，如性格的磨合、教導兒女之協調、分擔家務、性生活協調等。加上我們身處的社會，在道德水準上日漸下降，對婚姻的委身和婚盟承諾的減退，往往導致婚外情的產生。

聖經如何看婚外情

當一段婚姻因婚外情而決裂時，受害的不單只是一方，其實是多方面，包括發生了婚外情的本人、配偶、兒女、甚至雙方的父母等。故此，在婚外情的起初，都是秘密而行，及至被發現時，便會用藉口、謊話來作遮掩，當中不難發現人性狡猾和詭詐。

在聖經申命記廿二22-24節中「若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫淫婦一併治死。這樣，就把那惡從以色列中除掉。若有處女已經許配丈夫，有人在城裡遇見他，與他行淫，你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死，女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫；男子是因為玷污別人的妻。這樣，就把那惡從你們中間除掉。」清楚表明，婚外情是犯姦淫，是一項神所禁止的罪。

舊約聖經記載，大衛身為一國之君，他也曾犯了貪戀別人妻子的罪，神並沒有放過他，神藉拿單先知斥責他所犯的罪。後來，大衛雖然認罪悔改，但也免不了要承擔罪所帶來的種種惡果（參撒下十一至十二章）。

事實上，信徒，甚至神職人員是不一定可以避免，故此，我們不可輕視「它」對正常婚姻所帶來的誘惑和傷害。

（註一）：「婚外情問題」系列（一），香港明愛家庭服務，第18頁。

「刊於21/08/2005」