「我也不定你的罪」（三）

｢我也不定你的罪｣（三） 潘就全

（……接上期）

赥罪

「我也不定你的罪」，一句懷著憐憫而輕聲的說話，將這婦人釋放了。在人看來，太便宜了（甚至有人企圖以這段經文來作逃避罪所帶來應有的責任之藉口），為什麼她犯了罪而不用受審判呢？可能有人以為不公平，又或者對聖潔的主作出錯誤的理解。

這輕輕的一句話，所包含的代價之大，是沒有人能付擔得起──正因這樣，祂代我們付了。祂不定罪並不表示我們沒有罪，只是基於祂的憐憫，祂才不定罪（意思是祂不執行律法所賦與的權柄來作審判）；何況，這婦人仍站在這裡，可見她自己已經為自己定罪了，她明白此時此刻，逃避罪所帶來的痛苦，比接受審判來得輕省。

其實人身處黑暗之中，受著罪的轄制，這是何等的痛苦！這婦人受著情慾的罪所轄制，與法利賽人或宗教領袖等人受著名、利、權的轄制，又有什麼分別呢？在今天，我們不也受著不少東西所轄制麼？若神真要審判，誰能得救啊？感謝神「因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是叫世人因祂得救。」（約3:17）。

勝罪

「從此不要再犯罪」，對這婦人有什麼意義呢？可能她在第一次犯罪開始，就心中想著這問題（因以色列人對律法的要求，是無人不知的；何況她見眾人都走了而仍站在當中，可見她是明白律法的要求）──只此一次，下不違例。罪的可怕正在於此，它常靜靜地跟著你，只要你偶一不慎，就立時發作，，叫人防不勝防！[1]

正因為她再（多）次犯罪，才會被人捉著而已，又怎能一句話就不再犯呢？在孩童時代，電冰箱並不普遍。那時存儲食物，就簡單地用一個罩子蓋著，以防蒼蠅；否則作小孩的我，就要整天守候著趕蒼蠅了。祂的能力，就好像這罩子那樣，讓罪不能再接近我們、轄制我們。

「在人不能，在神凡事都能。」主耶穌的拯救，不單是讓人脫離罪的審判，更是叫人脫離罪的綑綁。所以她「可以不再犯罪」；從聖經不少神蹟中，都讓我們看到祂目的都在於赥罪，讓人得著釋放。

面對今天罪惡的勢力，不少人用不同方法企圖突破自己的限制，以為可以靠己力而勝過罪，結果都是徒勞。而我們這群蒙神恩典，得著能力的人，是否仍營營役役地，尋找「人」的方法呢！

總結

「罪」無時無刻不對人作出引誘，沒有人可以有特權。不少人以處理對罪的方法就是將他定罪－－這簡單快捷。但其實這並沒有從根本來解決問題。以最近社會所發生的各樣問題來看，各人爭相走出來「把脈定症」，以為找出元兇，就解決了問題，就可以功成身退。其實這行動只是掩耳盜鈴之表現，因為「罪」還在我們身邊暗暗偷笑！

神將祂的兒女放在這世代中，目的就是要因著我們的存留而讓世人認識自己是一個罪人，並且知道從神那裡可以找到赥罪的恩典，更因著祂話語的能力與同在，使人可以拒絕罪的束縳。

各位，主耶穌「不定人的罪」的心意，己放到你的手中了！