當守安息日
「這是我和以色列人永遠的證據，因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。」出31:17
在神頒布的十誡中，第四誡的吩咐是：「當守安息日，守為聖日。」這是一條十分清楚的誡命。到新約時代，使徒顯然地把「安息日」改為在七日的第一日，就是我們所稱的「主日」（註一）。
安息日──Sabbat的意思是「停止或克制」。其意義是停止一切，回歸向著上帝（註二）。
起初，神用六日創造了天地，神看著一切所造的都甚好（創1:31）。到第七日，神造萬物的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切的工，安息了。神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了一切創造的工，就安息了（創2:2-3）。
神在創世時，同時設立了安息日，祂歇了創造之工，觀看自己所作的，便安息舒暢（出31:17）。「舒暢」表示神心裡非常快樂，心靈享受創造的美好（註三）。故此，信徒也該聽神的吩咐，守安息日。
從實際層面來說，安息日提醒人要注意兩大事項：
第一，按很多的研究顯示，人的身體需要週期性的休息。即六日工作後，有一天的休息。這樣，人的體力才可以恢復過來，再去面對週而復始的工作。免得人因著過度操勞，而產生很多病痛。
第二，對信徒來說，守安息日好像是停止一般世務，卻投入屬靈的事情中。不錯，在出20:8記載：「當記念安息日，守為聖日。」「守為聖日」可譯作「使它分別為聖」（註四）。這裡可以解釋為：在安息日中，信徒將這日分別為聖出來，關心靈性的事情，即敬拜神，關心我們與神的關係，也用時間去關心神家裡的人。
信徒若能在現今忙碌的世代中，堅守神的吩咐──守安息日，不但身體因安歇得蒙保守；心靈也因著有機會在神面前，聽從神話語，藉著敬拜和服事，不斷調校自己生命的焦點，以神為中心，以致不因世俗的衝擊，隨流失去。
最後，信徒若能在主日，將時間分別出來，不單顧瑣碎的雜務，卻注重信徒彼此之間的交往，尤其是對慕道朋友或年青一代的信徒（他們很多時不投入教會，是因為沒有人關心他們，以致很容易流失），但倘若我們肯將時間分別出來關心他們，讓我們一起歸向神，享受祂所賜的安息，這樣我們更能將安息日的意義發揮出來了。
註一：《生命的裝備》，鮑會園牧師，恩奇書業有限公司，p.36。
註二：《俗世中的安息日操練》，唐慕華著，陳永財譯，學生福音團契出版社，p.3。
註三：《生命的裝備》，鮑會園牧師，恩奇書業有限公司，p.37。
註四：同上，p.38。