敬拜再思 潘就全

回想起來，教會已有很多年沒有講及敬拜的主題，趁著今天肢交為敬拜聚會，就在這主題上跟大家反思敬拜。

敬拜神是人的本能，當人接觸到神的永能和神性時，一種自然的流露，因此每個人都知道應該怎樣敬拜神。只可惜當人犯罪墮落後，這本性受到虧損，人雖然仍有敬拜的本能，但卻失去敬拜真神的能力；所以便將這種本能轉移去敬拜偶像，將昆蟲禽獸等當作神一樣來敬拜；或是敬拜自己，以自己為神，這是人類今日的光景。

但當我們接觸過神，在生命中遇見過神之後，必然知道怎樣敬拜祂。就如亞伯拉罕在遇見神之時，立即俯伏向神下拜；又當以色列民看見神顯現之時，產生一種對神的敬畏，在神面前戰抖害怕。彼得遵照吩咐，在水深處撒網打魚而大有所獲，便立即跪在耶穌面前敬拜祂。

既然人遇見了神便知道怎樣敬拜神，為甚麼今天教會崇拜的光景這樣冷落，弟兄姊妹不願意到教會敬拜神，又不曉得怎樣敬拜呢？原因是和我們屬靈的生命有關，或許是我們未曾真正遇見過神，又或者我們的生命太過軟弱，以致我們不能按神的心意來敬拜祂。

敬拜時，我們的心靈和儀表應該是合一的。耶穌教訓我們要以心靈和誠實去拜父，耶穌特別強調心靈的敬拜，主要是和舊約在聖殿裡單重儀表的敬拜作一對比，舊約時代他們獻上祭牲來敬拜，到新約時代耶穌完成救恩後，摩西所訂立敬拜的律例和制度，已不需要了，反而是今天我們以心靈來直接敬拜神。法利賽人只有敬虔的外貌，為要得人的稱讚，這是耶穌嚴厲斥責他們的原因。只有外表而沒有內心的敬拜，是神所憎惡的。所謂有諸內必形於外，我們外表的舉動，往往就是反映我們內心的態度。當然，敬拜神是用我們的心靈，但正確的儀表也是需要的，比方我們在崇拜聚會時的姿勢和服飾，也應配合我們內心的敬虔。

敬拜的行動和聖潔的生活應該合一。神不悅納該隱的供物，不是因為神不喜悅田裡的出產，而是因為他的生活不能討神的喜悅。以賽亞書1:13有一番非常嚴厲的話：神不喜悅他們的祭物和朝拜，因為他們犯罪作惡，除非他們洗濯、自潔，除掉惡行，過聖潔的生活，這樣，他們的敬拜才得神的喜悅。很多信徒都有一種將功贖罪的心理，以為禮拜天到教會崇拜，便可補回六日生活的不聖潔；然而神所看重的，乃是我們每日都過聖潔的生活，而不是單在主日的崇拜。假如我們平日不過聖潔的生活，神也不會悅納我們在主日的敬拜。

崇拜的心靈和真理的認識應該合一。耶穌說：「神是個靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。」「誠實」有不同的解釋，其中一種就是指真理。那就是說，我們敬拜神，要按照真理的教導，用心靈來敬拜。如果對神真理的認識有缺乏或錯誤時，我們的敬拜便不能討神的喜悅。

有些異端不信三位一體的神，因此，即使他們有很美麗的教堂，又真心誠意的敬拜神，神也不會悅納。有些人不信聖經是神的啟示，是神真確無誤的聖言，他們的敬拜也不能討主喜悅。我們今日敬拜神，必須按照我們心靈的虔敬，並加上我們對真理的認識來敬拜。

我們對神的認識怎樣呢？我們必須以聖經作為我們信仰的基石，使我們對神有正確的認識，這些知識不能單停留在我們腦海中，更要進入我們的生命裡。只有這樣，我們對神的敬拜才能蒙祂的悅納。