饒恕之道 翁玉明

「免我們的債，如同我們免了人的債。」（太6:12）

相信我們當中不少人嘗試過欠債的滋味，無論是金錢或是人情等等，內心總是想能夠盡早清還，除去心中的虧欠。倘若所欠的債是無法償還時，我們可能會設法逃避債主，或用妙想天開的方法來解決。

馬太福音6章12節記載耶穌教導門徒的禱告中，提及「免我們的債，如同我們免了人的債。」這裡的債指到「罪」方面（可參考路11:4）。耶穌出來傳道時，祂所傳的就是「天國近了，你們應當悔改。」有罪的人，原本是按照自己的心意而活，但「悔改」之意就是「回轉」歸向神，按照神的心意而活。因著信，罪人藉耶穌基督被釘在十字架上，親身擔當我們眾人的罪債（彼前2:24），使我們因信稱義，算為無罪，即好像沒有犯錯一樣。

耶穌用祂整個的生命來償還我們的罪債，我們所欠祂的實在是無法償還。耶穌不單免了我們所有的罪債（這包括了我們過往、現在、甚至將來所犯的罪，都一律赦免），無需償還；更使我們因信而有永遠的福樂，這就是神的恩典禮物。

然而問題是，我們悔改歸向神，是心意的回轉，但我們在肉體活著時，常受著罪的誘惑而犯罪，所以我們這群信主的人仍會軟弱，甚至跌倒犯罪。在信徒追求成聖的生活上，我們心靈會經歷到掙扎；究竟我們要順從舊有的思想行為，或隨從未信主的人的做法，抑或是順服聖靈在心中的提醒，順服神的吩咐。保羅在羅馬書6章11節清楚告訴我們：「這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。」

話說回來，信徒彼此交往中，免不了有互相得罪，彼此傷害的事情。受傷害的一定是難受，甚至因而離開教會；傷害人的或自知或不自知的，往往成為怨恨的對象，信徒的相通因而受到阻隔。若是可行，雙方能彼此溝通和解是很重要的。對受傷害的來説，我們知道是要學習饒恕。但從實際的角度，我們要了解饒恕是一個過程，且需要當事人肯願意饒恕對方為開始。這意願必須是受害者甘心去做的。倘若內心還是情緒起伏不定，以致受害者作出如此抉擇時，還需等待。在這期間，受害者需要有同行者陪伴或傾訴，甚至找合適的屬靈長者或輔導員作幫助。這往往需要時間來使受害者得醫治或安慰。

當受害者有機會安靜反思，並在十字架下回想主對我們的赦罪和拯救的恩典時，我們會禱告：免我們的債，如同我們免了人的債，相信藉著神的幫助，受害者可以從饒恕中得著釋放，從而內心有進深的經歷！

「饒恕」既不是忽視不公義事情，也不是否定所受的傷害和痛苦，相反，我們要承認兩者的存在，並作出多角度的思考和經歷，更深體會基督在十字架上為罪人代求：「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」（路23:34）這正是基督在十架上所付的代價和經歷。